爪夷

街中心有潮侨古色古香的金祖纪公祀

爪夷，又称双溪峇甲（Sungai Bakap）位于槟属威省南部，离高渊以北约3 公里，属高渊市镇所管辖。这小镇只有一条直街及一条横街，全镇人口约亿万人，以潮州人占多数，约占约人口中的70%以上，故潮语亦最流行，是威南的另一个著名潮人乡镇。镇上有商店共约百来间，80%是潮州人所拥有。

街中心有潮侨古色古香的金祖纪公祀， 是北马唯一的私人祠 宇。它是北马闻人纪合贺、纪合敬、纪合胜等人的祖先祠堂。纪氏移民爪夷的第一代是纪来发，原籍澄海浮陇尾乡，是爪夷纪氏家族的始祖。他在1852年抵达槟城后成为一名苦力新客，勤奋工作，最终于1872年成为一名蔗糖商，创立纪宝发公司，是19世纪末华都蔗园的主人。他与刘光名、陈亚苞合力发展爪夷。1890年华人参事局成立时，他受委为成员之一，代表潮州人利益。纪氏历代大多受英文教育，学有所成，被当地政府封为太平局绅，及议员等职。

爪夷坐落在威省南部平原，东部多山，面临海峡，向来以农业为主要经济。19世纪初期此一带皆为稻田，盛产谷物，到了19世纪中期，潮州人在许佬合的女婿纪来发的带领下来此开荒，种植甘蔗和椰树，21世纪后改种橡胶和棕油，逐渐形成一个富裕的小镇。居民大多数拥有树胶园或棕油园，生活颇不错。他们的生活简朴，勤劳，重义气，富团结，传统观念浓厚，因此爪夷有冢山6个，神庙和寺庙共有10余座之多（如爪夷福德祠、爪夷观音佛祖宫、威南爪夷华都村大伯公庙、威南华都村关公庙、威南华都村济公庙、威南华都村灵显堂、威南爪夷德教会振济阁、威南爪夷德教会紫仪阁等）。

爪夷崇光学校是镇上唯一的华文小学，创办于1926年。该校今年刚举行过第66届高小毕业典礼，今年共有164位学生毕业，6位特殊教育班，以及26位学前教育班学生结业。

如今，随着槟城南部的第二大桥通车，爪夷和其他威南城乡一样，商机处处，大街周围正在从农业经济转型为工商业和住宅林立的新乡镇。

 

威省最南端的渔村高渊港口

高渊港口位于槟城威南县最南端，座落在吉辇河口，以浅海渔民居多，渔产主要是一虾和甘望鱼为主，故有虾港之称（Sungai Udang）。现为全马最大的网箱渔业养殖区，有120个海上养渔场。

自1930年代以来，即是威南重要渔港的高渊港口，战后迅速成为一个颇具特色的渔业贸易港口。村中的居民95%是潮汕人家，而其中大约65%是原籍普宁北山的许氏后裔。

高淵港口虽只是個小漁港，渔村村中的居民仅有1千余人，但宗教生活却很丰富而多元的，村里拥有至少四间颇具规模的神庙，祭祀着不同的神明，如奉祀天后圣母、大伯公、拿督公、孔圣夫子的天后圣母宫；奉祀财帛星君、谭公爷、都天大五雷师公、四山清大伯公、济公活佛、万岁爷、西天佛公等神明的星君庙；奉祀山甲月大伯公、珍珠娘娘、注生娘娘、城隍爷、水龙王的山甲月大伯公庙；以及供奉王老仙师、达摩祖师、太上老君以及众仙法师公的仙法师公古庙。其中，源自中国潮汕地区的仙法师公古庙更是马来西亚以潮州人居多的渔村特具的庙宇，全马共有64间这样庙宇，分散在东马的沙巴州、西马的雪兰莪州、柔佛州、霹雳州、彭亨州及槟城州潮人聚居的渔村或潮人聚落，形成一种潮人特有的聚落特征。我们只要在某一个地方看到仙法师公古庙，那我们就可以知道这地方一定有很多潮州人。

高渊港口的村民对教育非常重视。村里有一间毓英学校，创办于1932年，至今已有82年的历史。该校规模不小，全校有347位学生（其中25名是马来学生）及20多位老师，过去一直面对课室不足的问题。最近为了扩建教室而展开的“一人一万”筹款扩建教室活动，获得157名村民及支持者热烈反应，各捐一万零吉 ，总共筹得了160万零吉，一时传为美谈。

到访日期：2014年9月13日