由印华写作者协会苏北分会主办、印尼苏北华联赞助的第一届苏北文学节，从五月二十一日至二十五日，一连五天，分别而又连续地在棉兰市、多巴湖和先达市隆重举行，盛况空前。我有幸以国外观察者的身份参与了这个文学盛会，获益与兴奋之余，同时也有所期待。在最后一天的总结讨论时，我不揣固陋，也举手发了言，提出在文学节之基楚上创设“印华文学館”的建议。在这篇短文里，我想进一步阐明我的想法。
所谓文学馆，是以本土文学作为馆藏重点的特种图书馆, 有国立的和民办的两种。2003年创立的国立台湾文学館是一座国家級的文学博物館，除蒐藏、保存、研究台湾本土文学的功能外，还通过举行展览、活動和推廣教育等方式，使文学親近民众，帶动文化发展。在马来西亚，创立于1998年的南方学院马华文学馆，则是民办的文学馆，它的创立宗旨，是搜集及整理各种马 华文学及相关的图书资料。除了支援该院中文系教学与研究之用外，该馆更以保存马华文学图书资料 为文化使命。马华文学馆成立以前，许多作者及有志于研究马华文学的研究人员，都苦于无法找到一个专门提供马华文学各类型资料的地方。
在东南亚，由国家来领导创立国立华文文学馆，闻所未闻。新加坡文艺研究会经过多年的努力，争取在新加坡国家图书馆的馆舍内设立“新华文学馆”，如今尚未见实现；反而是民办的“海南作家作品研究室”，在新加坡作家莫河的领导下，已经做出了一定的成绩。
对由印华作协领导创设“印华文学馆”的建议，支持与质疑的印华作家都有，这是很自然的，毕竟由民间创设图书馆，牵涉到财力、物力、人力、社会认同等问题，都不是轻易可以解决的。但我认为，事在人为，只要印尼华社和作家认同于保存华人历史文献的重要性，上述的问题都不难解决。
印华文学作品是印尼华人历史文献中极为重要的组成部份，无论是十九世纪的侨生马来语文翻译作品、二十世纪初的侨生印尼语文创作、以及后来新客华人作家的著作，很多都能反映华人移民在千岛之国的喜怒哀乐，是印尼华人寻根认祖的重要文献依据，失去这些文献，就失去集体记忆，失去根的联系。例如，十九世纪末巴达维亚侨生以马来语言译出的中国文学作品如《薛仁贵征东》、《今古奇观》、《岳飞》等，是侨生华人吸取中华文化奶水的吸管；二十世纪初出版的侨生印尼文长篇小说，如《三宝垄的开埠》等，人物有华人、印尼人和荷兰人，它记述了华人对开埠三宝垄时的贡献；后来，新客移民与南来作家以印尼为背景的作品如管天华的中篇小说《飘洋过海》、黄东平的《七洲洋外》、王任叔的《五祖庙》等，都生动地描述了印华先辈的辛酸和民族精神，无疑是印尼华人宝贵的历史文献，不容轻易流失的文化遗产。
然而，残酷的历史现实是，东南亚华人的历史文献在无人在意的情况下，不断流失！如今，印华早期作家的许多作品，都不复得见了。据知，有不少早期的印华书刊和报章目前还散落在荷兰、中国、香港、新加坡等地；因此，在印尼本土创设“印华文学馆”， 把目前还留在印尼本土内的书刊、报章，进而将散落在世界各角落的印华文学遗产都复印回国，汇集在一起，长期保存，供国内外人士阅览和研究，是刻不容缓的事！
印华作协苏北分会这次主办两百多人出席的盛大文学节，获得雅加达总会、万隆、泗水、井里汶、榜楠等分会及国外团体的热烈支持、派出庞大代表团参与盛会，取得空前成功。筹委会主席孙国静先生在总结演讲中，还当众宣布文学节将每两年主办一次，使文学节成为印华文坛的例常活动。由此可见，印华作协诸公深具魄力与热诚，完全有条件在文学节的基础上，创设一间民办的“文学馆”，为保存印华文学遗产作出贡献的！我期待着印华文学馆的创设！
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